Au secours de la Syrie 

avec SOS Chrétiens d’Orient !

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Messes des we 

• Samedi  :  18h00 à Ste Thérèse
• Dimanche  :  9h Montaudran
• 11h XRoi & 18h30 XRoi

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Des temps forts durant le carême  2023

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• Messes en semaine : mardi, mercredi, vendredi, samedi : 8h30 Montaudran / Jeudi 18h Ste Thérèse
• Adoration :  Tous les Lundis  20h30 Montaudran

• N’oublions pas SVP les quêtes dominicales : https://don.diocese-toulouse.org/quete/

comme le Denier…

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Les oignons d’Egypte !

Peu de temps après le passage de la mer, la communauté des fils d’Israël récrimine : « Ah ! Il aurait mieux valu mourir de la main du Seigneur, au pays d’Égypte, quand nous étions assis près des marmites de viande, quand nous mangions du pain à satiété ! Vous nous avez fait sortir dans ce désert pour faire mourir de faim tout ce peuple assemblé ! » (Ex 16,3) Une fois encore, après le don des tables au Sinaï, les fils d’Israël se remettent à pleurer : « Ah ! qui donc nous donnera de la viande à manger ? Nous nous rappelons encore le poisson que nous mangions pour rien en Égypte, et les concombres, les melons, les poireaux, les oignons et l’ail ! Maintenant notre gorge est desséchée ; nous ne voyons jamais rien que de la manne ! » (Nb 11,4-5)

Cinquième semaine après le mercredi des Cendres, les fidèles de la Sainte-colline s’interrogent-ils peut-être : « À quoi bon tout cela ? À quoi bon la pénitence ? À quoi bon s’entrainer à la conversion ? Une fois encore, nous n’avons pas tenus nos résolutions de Carême. Une fois encore, nous avons n’avons pas réussi à prier mieux, à nous priver de l’accessoire au profit de l’essentiel, ou à donner plus. Une fois encore, nous découvrons la triste réalité : nous sommes de pauvres pécheurs. Pourquoi, un Carême après l’autre, mener un combat que nous savons perdu d’avance ? Tout cela n’est-il pas inutile… »

Pendant le Carême, comme au désert, la même tentation revient toujours. La tentation du découragement. À l’enthousiasme des commencements succède le découragement dans les luttes quotidiennes. Devant nos faiblesses, le désespoir point. Il mine notre espérance. Pourquoi nous confesser puisque nous retombons toujours ? Nous sommes alors tentés d’abandonner le combat, de « lâcher prise ». Éprouvés, nous demandons comme les fils d’Israël au désert : « Le Seigneur est-il au milieu de nous, oui ou non ? » (Ex 17,7).

Oui, le Seigneur est là au milieu de nous. Ce n’est pas notre combat que nous menons, mais celui de Dieu. Se convertir c’est entrer dans le seul combat qui vaille vraiment la peine : le Salut. Nos luttes quotidiennes ne sont pas inutiles. Par elles nous avons part au combat de Dieu comme des « serviteurs inutiles ». Par sa grâce, Dieu nous offre la victoire. Il ne s’agit donc pas de « lâcher prise » mais de s’abandonner à l’œuvre de Dieu. De nous laisser agir par lui afin d’agir pour lui. Dans sa Providence Dieu conduit patiemment les fils d’Israël en Terre promise. Ainsi conduit-il surement le petit peuple de la Sainte-Colline à la joie de Pâques. Une joie dont les « racines sont en formes de croix ».

Oui, le Seigneur est là au milieu de nous, même si les épreuves viennent parfois du milieu de nous, du « personnel » même de l’Église. Pour nous en convaincre, lisons le Testament spirituel de l’abbé Cyril Gordien. Il est bien possible que nous souffrions par l’Église.  À la fin cependant c’est toujours la lumière de la vérité qui éclate. Dieu est là. Voilà ce qu’une journaliste écrivait à son propos : « Dans la vie quotidienne, ça ne fait pas beaucoup de bruit, un prêtre comme l’abbé Gordien. Il se lève tôt tous les matins pour travailler à la vigne du Seigneur, et il se couche tard tous les soirs, après avoir donné toutes ses forces à la mission. Très humblement, très ordinairement, très discrètement. Très joyeusement aussi. […] Mais il ne fait pas couler beaucoup d’encre, il n’attire pas les projecteurs. Il encaisse même parfois quelques dures attaques. Et puis il meurt, un jour, dans une petite chambre d’hôpital, entouré du Christ et des siens. Ce jour-là, sans que personne n’ait besoin de l’énoncer, la vérité s’impose d’elle-même : qu’il était grand ce petit curé de paroisse ! »

Oui, le Seigneur est là au milieu de nous. C’est pourquoi nous aimons cultiver la prière d’action de grâce. Elle nous donne de reconnaitre dans les petites joies du quotidien la main du Seigneur. Une main qui nous conduit avec douceur au jusqu’au cœur du mystère de Pâques. Telle est notre espérance.

Magnificat, notre action de grâce est celle de Marie. Comme la sienne elle s’enracine dans un fiat à la volonté de Dieu : « que tout m’advienne selon ta parole » (Lc 1,38). Cette « parole » c’est le Christ. Il est en personne le « oui » de Dieu. « Aussi est-ce par le Christ que nous disons à Dieu notre amen, notre oui, pour sa gloire. » (2Co 1,20)

Abbé Jean Arfeux +